禪的知見--為參話頭做準備

             木有其根,法有其源,知根源方能立足,明法流才知相應。《禪的知見:為參話頭做準備》為果如法師帶領大慧宗杲禪修營期間,擇錄所做開示,編纂成冊。內容由談禪,再談禪修、禪定,輔以禪宗史,最終聚焦禪宗東土初祖達摩祖師禪法特色,層層遞進,步步生蓮。此皆為避免盲修,示解脫司南;防止瞎練,做人天眼目。

 

            故本書內容,多為正行前準備,誘導禪眾學人可以由知禪、習禪、修祖師禪、最終得參話頭禪;由小乘禪、大乘禪,再到最上乘禪。祖師心法絕非一蹴可幾,亦非遙不可及,但須力行,眼正為要,故法師開示,多以自身修持、領眾禪七實修經驗,揭櫫真諦,即解即行,此為教學、傳講不可多得之處。如「安那般那」一門,貌似聲聞道行門,然卻可依此法門配合參禪,簡易便捷,不泥小而廢大,不妄大而覷小,此亦為法師實修心得。

 

             再如本書講述禪修的身心現象,若非真歷選佛場者,無法窺其堂奧,無過來人提點,易錯把境界當證悟、誤把氣動作神通,差之毫釐,失之千里,若一時貪著,則遠涅槃城而近魔域。且如達摩祖師,雖為東土禪宗初祖,而野史巷弄之談,多將其定位為武林高手、內功專家,以訛傳訛,大法東來,幾遭埋沒。四卷《楞伽》授法印心、二入四行大乘要道,名、義罕聞,解、行不清,故法師遠紹初祖,演法弘宗,並付之文字記錄,以傳衍後世,警醒來者。

 

            「話頭禪」提倡者即宋朝大慧宗杲禪師,禪師生平、語錄,本書著墨尚不多,待禪修營開示第二部分集結成冊後,方見大觀。故如前述,本書內容要點,在於知見建立,有識者、有心者、欲求道者、欲解脫者,請以此書為敲門磚,為參話頭作準備!

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