「佛」到底是什麼？看起來，我們好像懂很多，嘴巴一直講、心裡也一直在求他，但他到底是有沒有？在哪裡？我們心裡總覺得不踏實。

這樣的追逐，就像《詩經》所說：「有位佳人，在水一方。」但沒跟你說哪一方，你只能四面八方地去找；努力的找啊找，終於發現美人就在水中央，感覺好像存在、卻又有點距離。

王國維曾形容世間學問的用功──為伊消瘦，衣帶減寬終不悔──吃也吃不好，只是一直用功，想去追求；忽然回首，原來在燈火闌珊處，還是不清楚。無論是世間做學問還是參禪，如果著在相上的追求，就會像這樣，辛苦到最後，還是在燈火闌珊處而已。

只有真正用功過的人才能體會這裡面的過程。若沒有見自本心、識自本性，不知諸法實相，落在有相的追求，那就好像在追求一個絕世美人；絕世美人到底是什麼？還是不清楚。

佛法已告訴我們，因緣和合當下沒有自性！著在相上，所見的就不是真的佛法。雖然自性是空，但有和合的假相，所以具足假相和本體的空，才是因緣真實的法則。你若見到了，就叫見自本心、識自本性，也就是佛性、清淨心。離開這個修行，就都不對。

諸法既是緣起性空，無相可分別執著，哪裡有取捨？你不要等到經過好長的努力，才發現原來只是落在假相上，那就很辛苦了。

（～摘錄自果如法師「馬祖語錄」開示）