自奉以萱帶草(下等茶)，

待客以驚雷筴(中等茶)，

供佛以紫茸香(上等茶)，蓋最上以供佛，最下以自奉也。

    茶道始於中國，形而上者謂之道，形而下者謂之器(藝)。道無器不現，器無道不明，所以茶道也不完全離開茶藝。較深層一點的也多在「相」上做工夫，以心意識去分別、體會、執著某種覺受，提供的思維的境界或審美的境界，並不能使人們真正在心法上，體悟身心事象的因緣本來空性。

    在品茶的過程中，同時實踐對境修止觀，眼觀茶色，耳聽水沸，鼻聞茶香，舌品茶味，自能身體輕靈，自在得法。如《大般涅槃經》所云：「如來一根，亦能見色、聞聲、嗅香、別味、覺觸、知法。」此亦六根互用之旨。

仲秋已至，您茶禪一味幾分？

禪意將默化 潛移

回禪林  讓我們為您溫盞  奉上茗湯