木有其根，法有其源，知根源方能立足，明法流才知相應。《禪的知見：為參話頭做準備》為果如法師帶領大慧宗杲禪修營期間，擇錄所做開示，編纂成冊。內容由談禪，再談禪修、禪定，輔以禪宗史，最終聚焦禪宗東土初祖達摩祖師禪法特色，層層遞進，步步生蓮。此皆為避免盲修，示解脫司南；防止瞎練，做人天眼目。

故本書內容，多為正行前準備，誘導禪眾學人可以由知禪、習禪、修祖師禪、最終得參話頭禪；由小乘禪、大乘禪，再到最上乘禪。祖師心法絕非一蹴可幾，亦非遙不可及，但須力行，眼正為要，故法師開示，多以自身修持、領眾禪七實修經驗，揭櫫真諦，即解即行，此為教學、傳講不可多得之處。如「安那般那」一門，貌似聲聞道行門，然卻可依此法門配合參禪，簡易便捷，不泥小而廢大，不妄大而覷小，此亦為法師實修心得。

再如本書講述禪修的身心現象，若非真歷選佛場者，無法窺其堂奧，無過來人提點，易錯把境界當證悟、誤把氣動作神通，差之毫釐，失之千里，若一時貪著，則遠涅槃城而近魔域。且如達摩祖師，雖為東土禪宗初祖，而野史巷弄之談，多將其定位為武林高手、內功專家，以訛傳訛，大法東來，幾遭埋沒。四卷《楞伽》授法印心、二入四行大乘要道，名、義罕聞，解、行不清，故法師遠紹初祖，演法弘宗，並付之文字記錄，以傳衍後世，警醒來者。

「話頭禪」提倡者即宋朝大慧宗杲禪師，禪師生平、語錄，本書著墨尚不多，待禪修營開示第二部分集結成冊後，方見大觀。故如前述，本書內容要點，在於知見建立，有識者、有心者、欲求道者、欲解脫者，請以此書為敲門磚，為參話頭作準備！
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