《前言》

塵盡光生

唐代時，有參學禪法的僧人不遠千里，來向趙州禪師請益，問：「禪師，弟子迷惘，還請師父提點。」

趙州問：「你喫粥了嗎？」

僧人答：「喫粥了。」

趙州說：「那就洗鉢去吧！」

語畢，這位僧人突然省悟，歡喜信受而去。

趙州的「洗鉢去」，指示參禪者禪法的奧妙處不離日常生活。這也就是說，該喫粥時去喫粥，喫完了粥應洗鉢，該如何就如何，因為禪就是當下。

許多發心學佛的人，常誤以為，只有在佛前上香、禮拜、誦經，或是到深山小屋去閉關打坐才是修行。殊不知日常生活中，不管是行、住、坐、臥、吃飯、穿衣、待人接物，一舉一動的每一個念頭，都能清清楚楚，明明白白才是修行。

唐朝是禪宗史上最興盛的年代。那時候的出家人，經濟都要靠自己，所以從早忙到晚，每天都有忙不完的工作。

那他們怎麼修行？他們有早參、晚參，每天一大早，天還沒亮的時候，師父就會提示大家修行的方法。

等天一亮，就先去出坡，結束後才吃早餐。他們吃的很簡單，就只有一樣簡單的醃黃瓜，一點鹽巴，但沒有油，吃完馬上又接著工作。晚上作務結束後有開示，只要師父掛出小參，有問題就可以去問。

不過大多數的時間，師父都是在弟子工作的時候直接考弟子，在挑柴運水的當下，讓大家自己去參悟。

古偈云：「我有明珠一顆，久被塵勞封鎖，今朝塵盡光生，照破山河萬朵」。明珠代表人人心中本具的光明佛性，因為經常被過去的記憶、欲望和人生的種種苦惱給遮蔽住了，所以無法散發它原有的光澤。

如果能在生活中隨處用功，轉煩惱為菩提，有朝一日，自然就會顯露出光芒，照見圓潤無瑕的本性，一旦它開始發光發亮，也將會照見山河大地和一切有情眾生。

佛法不離生活，修行不離人間。本書節錄自果如法師於新春禪三的開示，告訴大家如何在日常生活間落實禪的精神，並且以深入淺出的方式說明了正確的修行態度和練習方法，引導大家學習擦拭、洗滌封鎖已久的塵勞。

謹以此書祝福大家有朝一日都能將塵勞洗淨，煥發生命的光彩，照見內心本具的寶藏。