馬祖聽到懷讓的教誨開示，如醍醐灌頂，就起來禮拜。這時他已經知道光是這樣打坐沒有用，既然善知識來教導我，也知道自己錯了，趕緊起來頂禮請法。

聽法、請法的心一定要很恭敬！印度的畫像上，佛陀的在家和出家弟子都是合掌聽開示，表示不敢懈怠、以及對法的恭敬。到現在南傳的居士都還是跪著合掌聽出家人講經。

懷著這樣的心前來，都還不見得能修學好大法，更何況用放逸懈怠的心？古人學法之精進，是投入全部身心，專心一意地締聽，連妄想都不敢打。而你們坐在那裡有時還打瞌睡或打妄想，所以成就不了。其實我個人不需要你們禮敬，我不欠缺、也不需要這個，只是你們如果用這樣不尊重、不敬法的心來學法，一輩子也學不好的。

過去佛陀時代，大多是自己用功，聲聞的《四阿含經》中，都是短短幾句話，大家聽完，擺在心裡認真去修、去相應。 　

要能夠從法的修行裡面，身心越來越柔軟恭敬，對法珍惜，覺得不可思議，連生命都可以不要，一心一意的學法、聽法！

如果這樣的心你們都沒有生起，那就沒有真正求法的心。不是因為我開課講給你們聽，你們就只是應付，那就太可憐了。有這麼好的法，有這樣的因緣條件，你們還不能心生珍惜，在法上去精進努力，到頭來不要說師父辜負你們，是自己辜負自己！

來這裡，就是要把自己的生命用在佛法修行上，藉這樣的因緣，使我們能夠發起殊勝的心，尤其是發起清淨心來相應。如果能以這樣珍惜、重法的心來聽聞，念念相應到清淨心，念念改正自己的妄心，才叫善修行、善聽法（締聽），否則聽再多也沒用。

（～摘錄自果如法師「馬祖語錄」開示）