無常故苦，「我」是苦根，能夠瞭解至此，就證得小乘所作已辦，梵行已立。即，所有一切相上的生滅來去都清楚明白，知曉一切見惑、思惑都來自於對「我」的執著。歸於虛空，不是只看空，而是真正把見、思二惑斷盡，成無學道。成無學道就是成阿羅漢的意思。在經文裡面常看到，所作已辦，梵行已立，不受後有。阿羅漢翻譯成中文就是無學位。無學是代表所學已經到達了最殊勝的智慧，表現為煩惱已盡，無明已斷。所以要成就阿羅漢果首先斷的煩惱是見惑、思惑。見、思二惑，各有五種，分別是五利使（身見，邊見，戒禁取見，見取見，邪見）和五鈍使（貪、嗔、癡、慢、疑）。

  

    

 

 

 

 

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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