依妄想心修行，只能治標；若依真心修行，便能治本。

一般人學佛，大都著相修行，掉在福德相與身心相上，不知那只是方便法，只能治標，頭痛醫頭，腳痛醫腳，因此徒勞而無功，永遠在原地打轉。若要治本，便須直指心源，以般若的智慧，相應於不落有為、不落無為，空有不二的中道實相，一勞永逸，那才是究竟的真實法。

《金剛經》的宗旨，正是在幫助我們建立般若的正知見。經中再三強調，必須無相無住，行於布施、忍辱及種種善行，方能證得菩提，更須證而無證，方能得到真實的功德與利益，真正在生死中隨處作主。

《金剛經》與漢傳禪法，都是人類智慧的顛峯，在這熱惱緊張、紛擾不安的二十一世紀初，誠然是一帖最佳的救世良方，可幫助大家安頓身心，帶來無限的清涼自在。