本書集結了我於 2011 年初直到 2012 年底,於法鼓山 體系內所帶領的四次話頭禪修的開示內容,因此當時是依照 禪眾在禪修期間的身心變化,選擇了適合禪眾的大慧宗杲禪 師語錄來做講解。這裡所選輯的語錄是來自於《指月錄》第 三十一卷以及《大慧普覺禪師語錄》。 《指月錄》,是著名的佛教禪宗典籍,明代瞿汝稷集。 「指月」,是禪宗裡常做的一個比喻,想要看到月亮,用手 指頭指出方向,如果你不順著手所指的方向看過去,永遠看 不到月亮在何處。因此以「指」比喻言教,以「月」來比喻 佛法,這便是《指月錄》一書的旨趣。 歡迎隨喜助印

宏智正覺禪師倡導的默照禪，是「從體出用」、大止大觀的祖師禪法。 「默」是指諸法本性空寂，「默照」就是從性上起妙照的作用，去照見我們的心性本來空寂、如如不動。雖然如如不動，卻能有種種的智 慧妙用，能夠「機轉化分， 歷世應事」、「轉身就位，借路著腳」，而能「應其身現其相，而為說法」。 也就是說，自性清淨，方法清淨，所證亦清淨；自性如是，方法如是，所證亦如是。 歡迎隨喜助印

果如法師融通了經典教理、漢傳祖師禪的智慧、以及自己的親身體驗，為大眾解說當下即參的「無法之法」、身心安定「稱性起修」的次 第禪法、以及聖嚴法師的「話頭五式」。不論念佛、參默照、或參話頭的學員，都能從本書得力。 歡迎隨喜助印

淨土法門的殊勝，絕非只是針對臨終時的效益。在此生、此時、此刻，淨土法門就能為你帶來身心真正的轉變和利益。在此生當下，我們 就能把淨土的受用，移轉到我們實際的生活中。 歡迎隨喜助印

本書以《楞嚴經》做為念佛禪的理論基礎，介紹「憶念念佛」和「持名念佛」兩個修學法門，詳細解說修行的具體方法和身心的細微覺 受。最重要的是老實修行，體驗自己和佛無二無別的生命！ 歡迎隨喜助印

本書逐步解說參禪的方法，並說明逼拶方式在禪七中的功能，乃至禪眾在面對各種身心狀況時應具有的心態；不僅從教理上說明、更從實 修上入手，是一本從初發心修行人到老參都能有所收穫的禪修手冊。 歡迎隨喜助印

祖師禪是一種腳踏實地的生活禪法。透過祖師禪的訓練，你可以在體驗不被現實環境和喜怒哀樂愛惡慾所侷困的自在，你會發現，你本來 就不受束縛，本來就具有自由自在的DNA！ 歡迎隨喜助印

佛教徒要加強對佛法的體會，可選擇在寺院過短期生活，大多數以七天為期，這期間，主持七期的法師(尊稱和尚)會視乎參加者的身心 狀況作重點的提示及導引，所以學人在經過放下身心的鍛鍊，往往會產生另一番的啟發，甚至突飛猛進，心花開放。 本光碟是節錄了果如法師2011年擔任主七和尚的講話，主要針對指導現代人長期在物慾的牽絆下暫時鬆綁；初步解構念佛法門的時代 背景、拜佛念佛方法與及學人的種種心態。適合念佛和禪修學人諦聽。 歡迎隨喜助印